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备战高考素材积累hello 小同伴儿们!~素材炸弹来啦!100小我私家物事件,够抄一本了吧?选两个你最喜欢的素材,在留言板里归纳综合出适用主题,赶忙赶忙!小编马上来翻牌!~ 100小我私家物事件写作素材记着了写作文不再卡壳1、湖南长沙县的张晓勇年考上清华大学,1996年结业后被知名外企任命,2001年,“为了照顾年迈的怙恃”,他又辞去外企治理事情,回到长沙一家物业公司做保安内勤。“保安哥”不高屋建瓴,放下身段尽显亲情的举动值得我们学习。21世纪的今天,随着社会生长,空巢老人越来越多,更多年迈的怙恃需要子女的眷注,常回家看看成为许多怙恃的期盼,怙恃不是需要物质的满足,更多需要一种精神食粮。从这个层面来说,“保安哥”为了照顾怙恃,选择亲情放弃前程的情怀让我们为之感动。

2、“沈阳大爷“王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒后。男子停车询问大爷是否需要就医,大爷对撞人者说:“孩子,我没事,我有医保,你赶快上班去吧。

”事后媒体采访才发现他是一名保安,月薪只有1750元,基础没有医保,他这样说只是为了给撞人的小伙子解围。这位宽容的大爷被无数网友成为“中国好大爷”。一句短短的话语,为别人驱走了黑暗,带来融融的暖意。

3、那一年,郑州菜农韩红刚看着卖不出去的萝卜,做出了一个决议:与其让萝卜烂在地里,不如免费让市民免费拨萝卜。于是市民像蝗虫一般涌来,把韩红刚种的六十多万斤萝卜哄抢一空,还把他套种的红薯也偷去了三四万斤。

不外,在庞大的损失眼前,韩红刚没有埋怨,他在朋侪的资助下开了微博。微博里,他甚至希望那些没有抢到萝卜的市民能够原谅他。他真情的支付获得了回报——在热心市民和媒体的资助下,郑州市民为韩红刚摆起了红薯摊。效果,红薯热卖。

4、克日,一车主违停,前挡风玻璃上留下一张“小孩急看病”的纸条,交警巡查发现后,开了一张警告单,并留言回复“人来后速将车移走”。这位交警接纳了人性化的执法手段,这让我们看到的是执法的人性化,感受到的是不再教条执法的温暖。5、克日,湖南的博士后向忠诚放弃高薪职位,转而卖起了包子。

过了而立之年选择重新创业,这位博士后看中的是什么呢?中华饮食文化源远流长,曾滋养了几多代人的发展。但在国人消费升级的当下,传统饮食也面临继续与创新的重大课题。从这个角度说,这位博士后的小我私家选择,也打上了深深的时代烙印。向忠诚在营销中,针对80后和90后消费人群,将60%的包子品种运用了网络用语,让“土包子”变得时尚起来。

湖南这位博士后卖包子的举动打破了俗见,也给我国其他历史经典工业的生长提供了有益的启示。6、中国本不缺工匠精神。中国人务实,漫长历史中实用性技术的突破灿若星河。

往远了说,“士农工商”四民,“工”可是柱石之一。四大发现、古长城、戎马俑、赵州桥、故宫角楼,无不是工匠精神的极致展现。墨子是先秦大哲学家,但他一度热衷干木匠的活。诸葛亮战场上几多“木牛流马”,都是匠心独运。

鲁班就更不用说,留下诸多神话般传说。只是,手工业遭遇大机械后在近代中国逐步走向衰落,“巧手”背后专注、精致的心灵也一并有些冷却。

但现实证明,手或许可以解放,但心田的工匠精神不能凋零。失去匠心、没有人的灵思照射的产物,肯定通报不出心灵的温度。

7、香港中文大学校长沈祖尧对结业生讲:“这是一个利益在前,道德在后的时代。款项、职位、权利,为世人所追逐,道德和价值观的培育,却徐徐被人遗忘。壁立千仞,无欲则刚。我们所追求的,理应是较名与利更持久的工具。

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列位结业同学,当我诵念你们名字的时候,我默祷你们都能不负今生。” 8、一百年,能守住自己的小天地,守住平静的生活并不容易,可是,杨绛先生做到了。在百岁的时候,她说:“我没有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里过着平静的生活。

”我们终能明确,杨绛先生为何爱读东坡“万人如海一身藏”之句,也终能明确,为何杨绛先生始终能有自己的一方天地,永远是那么的从容不迫。9、作家阎连科获得了2014年捷克的卡夫卡文学奖。7月19日下午,他在香港书展揭晓演讲说,他出生的乡村是他一生的全部,只要在谁人村子里,就已经在世界的中心了。“坚守这个乡村,就坚守了中国文学。

” 10、1938年,在蒋介石做了大量事情后,胡适才允许出任中国驻美大使,这对于一般人来说意味着升官发达。可胡适夫人江冬秀不这么看。

她在给胡适的信中说:“希望你给我信上的一句话是真的,‘我一定回到学术上去’。”在荣华富贵眼前能松手放心的人不多,但江冬秀却是一个!胡适接信后,深感妻子是一个知音:“若是不明大要的女人,一定巴望男子做大官。你跟我20年,从来不这么想,所以我们能一同过苦日子。

” 11、著名历史学家、国学大师钱穆在北京教书时,中式的长袍已经成了一种落伍的标志。可是钱穆看到挚友陈寅恪穿长袍,他也改穿长袍,并把这一习惯一直坚持到老。

在中国的传统文化受到西方文明的打击时,钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚决捍卫自己国家和民族的文化,这是需要很大的勇气与毅力的。12、国学大师南怀瑾初来台湾之时,住在一个菜市场四周。污秽聚集的菜市场臭气熏天,贩夫走卒吵吵嚷嚷地喧嚣终日。

但南怀瑾身居其中却充耳不闻。他经常右手执笔疾书,左手抱着幼子,双脚还要不停地蹬着摇篮,以防其中的婴儿哭闹。如此困窘境遇,南怀瑾仍能安贫乐道,恬淡为乐,在资料极其缺乏的情况下,凭着惊人的影象完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。

13、1946年,有三个女孩报考清华落榜,这让人瞥见了中国教育。


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