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唐朝的开国天子:唐高祖李渊

本文摘要:隋朝末年天下大乱,分崩离析,随处都不太平,然而只有一个地方远离了漩涡的中心,始终在不动声色的旁观。一个叫李渊的太原留守镇守在今天的山西太原(并州)一带。历史上,太原被称为北都,是拱卫首都长安和洛阳的北方军事重镇。 李渊为什么能出任太原留守这一职位呢?作为天子的经济基本,太原在中国北方有着极其特殊的职位,被赋予整个太原辖区的全权即最高军政主座乃太原留守。想要担任太原留守这一官职,首先必须是和隋朝皇室有着纷歧般的关系,是能受到隋炀帝信任的重臣,而李渊恰好都切合这些条件。

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隋朝末年天下大乱,分崩离析,随处都不太平,然而只有一个地方远离了漩涡的中心,始终在不动声色的旁观。一个叫李渊的太原留守镇守在今天的山西太原(并州)一带。历史上,太原被称为北都,是拱卫首都长安和洛阳的北方军事重镇。

李渊为什么能出任太原留守这一职位呢?作为天子的经济基本,太原在中国北方有着极其特殊的职位,被赋予整个太原辖区的全权即最高军政主座乃太原留守。想要担任太原留守这一官职,首先必须是和隋朝皇室有着纷歧般的关系,是能受到隋炀帝信任的重臣,而李渊恰好都切合这些条件。

李渊的祖父李虎身世于武川镇(位于今天的内蒙古),是西魏开国的元勋,为西魏权力中枢八柱国之一。从唐室李氏曾恒久在武川镇担任守卫边关的任务,而且还曾使用过胡姓“大野氏”这一情况来看,李渊的家族来自边镇且险些可以肯定是混血,世代为将,李渊担任军职也有长达10年的时间。李渊的母亲是独孤信的第四个女儿,与隋文帝之妻独孤氏(独孤信的七女)是姊妹,因而李渊与隋炀帝实为同一个时期的表兄弟。

李家与隋室的关系如此之近,原来应该是隋朝的努力支持者。但李渊从小丧父,很年轻时就承袭了家业,总给人以少年迈成的印象。加之李渊不拘小节、行侠仗义的作风使其颇具人望。

和李渊形成鲜明对比的是,隋炀帝却是一个十足的独裁者,事无巨细都要亲自裁决,而且怀疑心超乎凡人。因此,隋炀帝对于这个原来可以作为自己依靠气力的表兄弟李渊充满了戒心,在李渊患病时,炀帝甚至希望李渊赶忙病死。可是,虽然隋炀帝多心又犹豫不决,可是隋末严峻的形势迫使他还是不得不委任李渊为太原留守。

炀帝如此警备李渊是有原因的,不仅仅是李渊的门第、人望等原因。其时社会上盛行一首童谣,说是“桃李子”将成为下一代君主。

这个“桃李子”被认为是指姓李的人。所谓童谣,就是在民间的陌头巷尾儿童传唱的童谣。在中国历史上,假托盛行童谣来有意识地预示未来的情况十分常见。

隋炀帝自己也深知这一点,因而对于姓李的人很是敏感。其时,隋末群雄之一李密就被隋炀帝认为是最大的威胁,而李渊也被视为是其中的威胁之一。所以隋炀帝又派遣心腹王威、高君雅两人担任李渊的副手,明则协助,其实是为了监视李渊。

综上所述,李渊这么智慧的一小我私家自然不会甘于充当傀儡。他外貌云淡风轻,私下里悄悄地积贮实力,收留或藏匿逃亡兵士以及被官方追捕的人;借巡视辖区内之际努力网罗种种人才。在这一时期,他的两个儿子,即李建成与李世民,给他以庞大资助,成为李渊的左膀右臂。

只是,关于李渊究竟是怎么想的、何时能下刻意起兵反隋?李渊始终难下刻意,这些想法,自然对谁也没有透露。于是,李世民等人为了促使父亲尽快起事,便筹谋了一个战略。在太原四周有一个晋阳宫,这是炀帝在全国各地设置的离宫之一。

只管不知道炀帝何时前来行幸,晋阳宫里也还是配备了不少漂亮的宫女待命。卖力治理这些宫女的宫监裴寂是李渊的心腹。

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有一天晚上,裴寂和李渊在晋阳宫中,由宫女服侍一起饮酒。作为臣子来说,这是绝对不能饶恕的犯上行为。当酒喝到热潮时,裴寂告诉李渊,犯下如此大错,已经没有任何退路。

促使李渊就地作出了起事的决断。听说这实际上是裴寂与李世民私下勾通好的效果。对于上述插曲的真实性,我们虽然无法确切判断,但不管怎么说,优柔寡断的李渊终于作出了决断。

李渊杀掉了炀帝派来监视自己的王威和高君雅,从各地搜集了三万军力,于大业十三年七月树起了反隋的大旗。李渊的军队从太原沿汾水南下,目的直指长安。自炀帝即位以来,洛阳成为事实上的首都,因而隋末群雄的眼光也都盯着从洛阳周边到毗连南北的大运河沿线,并在这一带重复展开了猛烈的争夺。

与此相对而言,长安四周固然也有叛逆势力,但其规模都比力小,不像东方各地那样,种种势力强大的反隋团体相互猛烈争战。倘若对其时的状况从空中加以鸟瞰的话,就会发现长安四周宛如一个死角或曰真空隙带。长安城虽然有炀帝之孙、十岁的代王杨侑镇守,然而一些有能耐的辅佐之臣其时却并不在长安城内。

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李渊的三万人马七月从太原出发,途中一连突破霍邑守将宋老生、河东守将屈突通的隋军防线(均位于今天的山西省内),渡过黄河进入关中(位于今天的陕西省),到十月份终于困绕长安。在这一历程中,还发生了一段关乎厥后的插曲。

李渊从太原发兵以后不久,在向隋将宋老生的霍邑进兵时,为多日不止的淫雨所困,其时有一位白衣老者自称是四周的霍山(霍太山)神的使者,前来指点迷津,李渊才得以从逆境中解脱。所谓霍山神即指当地的土地神、山岳神,乃是玄门之神。

这件事情遂成为唐朝与玄门结缘的第一个接点。李氏家族及其支持者承袭建设王朝的经典方式,就是寻找超自然的预兆,举行庄严的皇家仪式。他们收到大部门羽士的努力支持,因为羽士们追随玄门首创人老子留下的古老信仰。

老子姓李,因此同姓氏的君王被认为会如“救世主”一般带来玄门的千年王国。到了十一月九日,李渊军发动总攻,一举占领了长安。在东方,李密为了攻占首都洛阳,恒久以来一直疲于奔命,却始终未能如愿,但李渊起兵不到半年却乐成地攻克了长安。

攻人长安以后,李渊尊隋炀帝为太上皇,立代王杨侑为天子(隋恭帝),自己成了唐王。此乃李渊迈向禅让的第一步。此时,隋炀帝正在江都(扬州)沦落于酒色之中。

他完全失去了对于政治的兴趣,不理政务,天天听到的只有亲信虞世基的谄媚之言。看到这种情况,被称作“骁果”的亲卫军将士军心浮动,部门人希望返回北方老家。在这种情况下,一批对于炀帝不满的大臣推举宇文化及为首领,发动宫廷政变,缢杀了炀帝。

至此,前后履历文帝、炀帝两代天子的隋王朝宣告死亡。时为大业十四年(618)三月,若按长安方面的年号来说则是义宁二年,。


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